Bibbiaoggi
Gesù Cristo, la Bibbia, i Cristiani, la Chiesa

Un pericolo che i cristiani corrono è questo: la vita che cerca di emanciparsi da Dio; vivere come se Dio non ci fosse, o, nella versione cristiana, vivere come se Dio fosse solo in cielo. Il problema è reale per i cristiani ed è molto più serio di quanto si pensa. I tempi ordinari della vita tendono a separarsi, ad emanciparsi dalla fede e a rendersi profani. La storia ci dice che i superstiti che tornarono da Babilonia furono prevalentemente i poveri, gli anawim, perché loro erano meno radicati nel tessuto sociale e perciò pronti a tornare in patria. La lettera di Geremia (riportata nel capitolo 29) agli esuli può permettere di cogliere questa doppia lettura.

Quando Gesù nel vangelo di Luca parla della venuta del Regno, la illustra con due esempi storici: i contemporanei di Noè e i contemporanei di Lot (Luca 17). Nelle cose che Gesù elenca e che rimprovera ai suoi ascoltatori non c’è apparentemente nulla di sbagliato, certamente c’era il peccato nella loro vita, ne è prova il giudizio, ma non è peccato mangiare, bere, sposarsi, piantare, edificare. Il punto è come si vive tutto ciò. In tanti pensano solo a queste cose e dimenticano Dio. Dio non c’entra nel vivere di tutti i giorni. Uno dei maggiori pericoli per la pecora non è il lupo, ma la sua stessa lana, che la fa impigliare nei cespugli e nelle siepi (almeno un tempo era così): isolata dal gregge e dal pastore diventa preda dei cani e dei lupi.

Ecco un vero pericolo per i cristiani: la quotidianità senza Dio. La Parola di Dio denuncia il vivere quotidiano che fa perdere la fede e relega Dio nei giorni di festa e a pochi aspetti spirituali della vita. Tutta la nostra vita deve essere scandita dalla presenza di Dio.