Bibbiaoggi
Gesù Cristo, la Bibbia, i Cristiani, la Chiesa

Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna (Giovanni 3,16).

  • Le due case: il saggio e lo stolto

    La piccola parabola dei due costruttori e delle due case chiude il “discorso sulla montagna”, nella versione di Matteo (7,24-27), o “discorso della pianura”, nella versione di Luca (6,47-49). Gesù inizia con le beatitudini e conclude con la similitudine delle due case, tratta dalla vita quotidiana....
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  • Lettura e senso della Bibbia

    La Bibbia è il libro ispirato da Dio, è Parola di Dio. E questo fatto pone la Scrittura in una posizione unica rispetto a tutti gli altri libri. Essa è il fondamento della predicazione e dell’insegnamento nella chiesa. È il libro di tutti coloro che si definiscono cristiani,...
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  • Il culto e le sue forme

    Il culto è il momento espressivo della relazione tra l’uomo e Dio, e implica tanto l’atteggiamento interiore, quello che comunemente viene detto “il cuore”, quanto quello esteriore dell’uomo. Aspetto interiore e aspetto esteriore insieme costituiscono ed esprimono la relazione con Dio. Un...
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  • Il culto della chiesa

    Molti credenti classificano il culto a Dio più sulla sensazione che sulla scritturalità. Dicono: “Qui manca la presenza di Dio”, quando sono assenti effetti speciali e spettacolarità. Ma cosa insegna la Bibbia sulla riunione della chiesa? “E mentre celebravano il culto del...
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  • La chiesa e la politica

    La chiesa medievale si serviva di diversi modelli o simboli per spiegare il rapporto tra chiesa e impero, meglio tra papato e impero. Il papa è il sole che illumina gli uomini, l’imperatore la luna che riflette l’autorità del papa. Le due spade, quella temporale e quella spirituale: il papa ha il diritto di...
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Archivio Bibbia e Teologia
  • Matteo 21,28-32

    La parabola dei due figli invitati dal padre ad andare a lavorare nella vigna è riportata dal vangelo di Matteo nel contesto dell’ingresso di Gesù in Gerusalemme. Non si trova negli altri vangeli. Matteo ha a cuore il rapporto tra Israele e Gesù, la sinagoga e la chiesa. Il significato è......
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  • Geremia 20,7-13

    Il dramma vocazionale più intenso che la Bibbia registra è quello di Geremia, il giovane di Anatot nel paese di Beniamino, che il Signore invita a salire a Gerusalemme ad annunziare la sua parola al popolo, agli uomini di corte, ai sacerdoti, ai re. Come un mandarlo in fiore, egli deve parlare di Dio in una stagione invernale,......
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  • Matteo 22,15-22

    Il capitolo 22 del vangelo di Matteo mostra il clima di polemica che regna fra i diversi gruppi religiosi del giudaismo del tempo. C’è, ad esempio, la questione legata alla risurrezione dei morti, che i sadducei negano e i farisei affermano; la questione del grande comandamento. Tale clima di continua polemica e tensione......
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  • Luca 5,1-11

    Siamo in riva al Lago di Gennesaret o Mar di Galilea. Il brano di Luca racconta la chiamata dei primi discepoli. Nella scena di insegnamento (5,1-3), Gesù è circondato dalla folla, che vuole ascoltare da lui la parola di Dio. La scena focalizza l’attenzione su Gesù che insegna e......
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  • Giovanni 5,1-9

    Gesù è a Gerusalemme per la festa (la Pasqua?). Presso la Porta delle Pecore c’è una vasca, in ebraico si chiama Betesda (casa della misericordia), che ha cinque portici: il luogo assomiglia a una sala d’attesa di un pronto soccorso d’ospedale. Sotto quei portici......
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Estate con la Bibbia (News & Attività)
Voglio parlarvi di un giardino, anzi di due (Appunti & Letture)
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